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借鉴岳麓书院“读史六法”深化党史学习教育

来源:中国社会科学网-中国社会科学报 作者:夏金龙 肖永明 编辑:莫夏倩 2021-07-13 15:44:29
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重视研究和借鉴历史是中华民族和党的优良传统。习近平总书记指出:“新时代坚持和发展中国特色社会主义,更加需要系统研究中国历史和文化,更加需要深刻把握人类发展历史规律,在对历史的深入思考中汲取智慧、走向未来。”岳麓书院作为湖湘文化的重要承载地和中华文化地标,在中华优秀传统文化中有着重要的地位。在岳麓书院讲堂中留存着“王九溪先生手定读书法”碑刻,这是两次担任岳麓书院山长、著名清代大儒王文清为书院学子们制定的读经读史方法。其中,“读史六法”强调读史应该“记事实、玩书法、原治乱、考时势、论心术、取议论”。“读史六法”体现出湖湘文化经世致用、实事求是的精神,是一种系统的读史、学史、鉴史方法,对于今天我们深化党史学习教育具有重要借鉴意义。

读史须“记事实”。“记事实”是指要根据史书记载熟悉和了解历史事件的来龙去脉,即求真的历史分析与研究过程。在岳麓书院讲堂上至今悬挂着“实事求是”的匾额,引导人们要从事实出发,崇尚科学、追求真理,后经毛泽东创新性发展成为党的思想路线。1942年,毛泽东在《如何研究中共党史》演讲中指出:“如果不把党的历史搞清楚,不把党在历史上所走的路搞清楚,便不能把事情办得更好。”在2021年党史学习教育动员大会上,习近平总书记强调要树立正确党史观,“要旗帜鲜明反对历史虚无主义,加强思想引导和理论辨析,澄清对党史上一些重大历史问题的模糊认识和片面理解,更好正本清源、固本培元”。在党史学习教育中,要深入探究历史真相,把握历史事实,悟出历史真理,阐明历史真意。

读史须“玩书法”。“玩书法”是指要深刻领会史书的记述方法,正确把握历史编纂的原则与立场。我们在阅读史书过程中,需反复研究历史叙述中的价值取向、思想观念与评判标准,把握其中深刻的思想内涵。在史书上批注是透彻了解史籍背后精微之处的重要方法。毛泽东对贯通中华民族历史的《资治通鉴》和“二十四史”等史书用力最多最勤,对其中的历史事件、人物思想及历史进程等紧要处有多达数千处批注,深刻揭示了这些历史叙述背后的观念与立场。在党史学习教育中,需要深刻了解党史著作的历史背景和深刻内涵,准确把握党的历史发展的主题主线、主流本质。

读史须“原治乱”。“原治乱”是指要注重考察历史发展规律,反省历史治乱得失经验。南宋朱熹认为“读史当观大伦理、大机会、大治乱得失”。学习和研究历史的根本目的在于以史为鉴,从历史治乱兴衰中汲取经验教训,为现实社会发展服务。毛泽东指出,读史“正确的态度是用马克思主义的立场、观点和方法,分析它、批判它,把颠倒的历史颠倒过来”。习近平总书记在深刻总结党的建设经验的基础上,作出“全面从严治党”的战略部署,指出“不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力,跳出治乱兴衰的历史周期率”。在党史学习教育中,只有真正以高度的历史自觉、深邃的历史眼光和深刻的历史思维,才能正确把握历史发展规律,深刻明白中国共产党人的初心和使命。

读史须“考时势”。“考时势”是指要考察时代潮流,论断历史事实的社会背景。《续修四库全书总目提要》说“论以考时势,而取证于史传”。孤立地看待历史事件和人物是读史的一大禁忌,我们要将历史事实、历史人物放在具体的社会背景和历史情境中加以考察与分析。毛泽东在读史用史中极为重视批注历史人物,将人物放在具体历史情境下进行评析,以借鉴得失中的经验才识。如他在《史记·陈涉世家》批注中指出,“功成忘本、脱离群众,是陈胜、吴广起义失败的一误;任用坏人、偏听偏信、脱离共患难的干部是陈胜、吴广起义失败的又一误。”习近平总书记也指出:“对历史人物的评价,应该放在其所处时代和社会的历史条件下去分析。”在党史学习教育中,要结合时代考察我党在各个时期的奋斗历程,讲好百年党史人物故事,传承好红色基因。

读史须“论心术”。“论心术”是指要探讨历史事件当事人的动机、思路、方法及措施等,考察分析动机与结果之间的关系,寻找产生差异的原因。青年毛泽东写过一篇史论文章《商鞅徙木立信论》,以秦国改革家商鞅立信为史例,探讨当时推行改革的动机与方法,从而谈立国要取信于民的道理。习近平总书记深刻指出:“不忘初心,方得始终。中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。”这里的“初心”就是共产党人的“动机与出发点”。在党史学习教育中,就要牢牢把握这一出发点,既要有为人民办实事、办好事的愿望与动机,又要有把事情办得让人民满意的能力。

读史须“取议论”。“取议论”是指要针对历史上出现的不同思想观点和评价加以仔细甄别,在古今对比中形成自己的观点和主张。由于立场观点的不同,人们对历史事件的解释或评价往往会有差异。毛泽东在读史过程中,对书上所写史实、史论等不轻信、不盲从,善于在辨析中得出正确结论。如他不同意欧阳修等人对马周的评价,认为马周的上奏是继西汉贾谊《治安策》以后的第一奇文,于是批注道:“傅说、吕望,何足道哉。马周才德,迥乎远矣。”对于纷繁复杂的历史观点,我们不仅要提高辨别能力,还要坚守舆论阵地,善于运用马克思主义唯物史观辨析历史。习近平总书记指出:“只有坚持历史唯物主义,我们才能不断把对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平,不断开辟当代中国马克思主义发展新境界。”在党史学习教育与研究过程中,要坚持以唯物史观为引领,培养自身的历史感,树立和坚持正确党史观。

历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。重视学习、善于学习,是中国共产党独特的精神气质。从百年前的建党伊始,站在时代前列的共产党人始终高度重视对历史的学习,善于借鉴和运用历史智慧经验治国理政。借鉴岳麓书院“读史六法”,有助于深化党史学习教育,在新时代不断书写新的历史、创造新的辉煌。

  (本文系湖南省社科基金重点委托项目、省高校思想政治工作质量提升工程资助项目“岳麓书院的育人理念和方法对新时代立德树人的启示研究”(21WTB08)阶段性成果)

  (作者系湖南大学岳麓书院科研基地办公室主任;湖南大学岳麓书院院长、教授)


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作者:夏金龙 肖永明

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